中国传统太极图形造型简约概括，形式生动灵活，是蕴含丰富思想内涵的传统艺术符号。其丰富的思想构成了传统太极图形作为艺术符号的核心内涵，也是其艺术性的本质体现，这种丰富的思想内化，表现为隐喻的和谐寓意。二十一世纪是符号隐喻的世纪，设计界也经理了探索传统元素，发现传统元素的过程。在这个过程中出现了许多“张冠李戴”的文化垃圾。有的是将传统的“符号”进行简单的现代组合，缺乏内在文化寓意的传承：有的断章取义的把部分元素进行没有根据的嫁接;还有的将不同传统符合无序的组合在一起，以求获得视觉上的创新等。就太极图形而言，滥用滥套的现象也有很多，如一些餐桌上摆放的太极宴，太极餐等，思想单一，缺乏对传统太极图形的认识，以至于随意摆放一个太极图形符号，即称之为传统文化符号的继承。在太极图形现代的展示设计应用研究中不仅要取其形，取其意，更要在当代的设计众取其神，把它和当代平面，产品，环境设计结合在一起，融合浓郁的地域特征与文化特征，富有创造性地继承传统太极图形的文化特质，已形成丰富的民族文化特色展现其风采。

就展示艺术设计来说，我认为是以创意思考为先导，以视觉心理规律为依据，在想象与现实中架起桥梁，并在丰富中求简洁，以矛盾求合理，独立中求共生，从区别中求共存而创作出言简意赅虚实互换，相生共用，独具美感且视觉冲击力强烈的图形。这正是体现了太极中“阴阳互补”“对立统一”的哲学观念。当今设计师把太极图精神参透到展示设计中，比如“凤凰卫视”的台标，“东方时空”栏目标志就吸取了太极精神。如果扒胎机的概念扩大化就会出现很多油意思的设计。如在一些厨具展示设计众大多以直线构成，诉求秩序性的理性体特征，呈现阳性之感。而往往这些展示物品的表面上配有细致，精巧的以流畅性曲线构成的图案，呈现高雅，阴柔的阴性之美，在一件艺术作品上显示了阴阳的及结合，给人落下了一种和谐的美感。同样色彩的互补性也体现了对立，和谐，同意这一特点，当我们在画一个绿苹果的时候往往它的投影里会加有其补色红色的成分，这样就会在视觉的感受上舒服一些，这是因为任何事物的存在又不是孤立的，在它的周围一定会有与之相反的东西与其呼应使之最终达到和谐。阴和阳是一组反义词，可是他们却能统一，和谐的搭配在一起，产生美。